自建帐以来罗马汗国记第二百九十九章 我们大清怎么你了

这件事比较搞笑的地方在于从后世的资料看英格兰人当时很可能是认真的。

一方面当时“中吹”横行学者们纷纷谴责教会束缚科技进步亚里士多德祸害欧洲上千年认为必须学习东方先进文明才行。

那会儿的欧洲先贤们发表的吹捧东方的话郭康前世的人估计都受不住。

哪怕放到现在塞里斯依然处于世界巅峰、人们也确实看不起蛮夷的时刻都会让人觉得尴尬。

到过中国的传教士经常发表非常直白的称赞。

意大利传教士马菲就称赞科举制说那里没有世袭贵族让每个人都成了自己命运的“奠基者”。

法国传教士李明说的更直接认为中国的年轻人因为要参加考试而勤奋学习、增长智慧杜绝了欧洲人那种无知和懒散的状况。

没有了世袭制还能让皇帝得以撤换不胜任的官员——这正是欧洲国家一直追求却没能完全实现的。

另一方面葡萄牙传教士曾德昭则认为有功名的士大夫和尚未取得学位的学子其实都属于贵族。

不过这种贵族依靠学问而非世系所以明显更先进。

欧洲本地的学者们得到了传教士带来的信息也纷纷投入研究一时蔚然成风。

魁奈十分推崇孔子直言：“一部《论语》即可以打倒希腊七贤。

”他认为想要让国家繁荣持久就应该效仿中国因为它是依照自然法则进行治理的最佳榜样。

据此魁奈写成了一系列专着提出了“重农主义”概念甚至专门把出版地点标为“bj”以此强调重要性。

重农学派不仅是民间思潮也对整个法国的政策产生了很大影响。

魁奈因此被法国人敬称为“欧洲的孔子”。

魁奈之后重农学派的又一个代表人物杜尔哥干脆公开声称中国的农业比世界上其他任何国家的农业都发达不是因为他们技术先进而是因为他们的制度优越：中国人团结一心传承着祖上一代代保留下的充满理性的制度；而欧洲人的法律里却全是欺诈和诡计。

可见欧洲农业不行都是体制问题就不是简单的技术革新能解决的。

而且由于欧洲人普遍没有见过这种采用科举制、官僚制的文官政府因此对其毫不吝惜溢美之词。

伏尔泰发现官府衙门能做到一级从属一级管理一切而且官员必须经过好几次严格的考试才被录用。

对此他称赞不已。

他还宣称中国皇帝一方面是专制的另一方面又受到哲学家型官员的限制和指导这些官员“为民父母”提倡“以民为本”代表人民的呼声堪称最好的政府结构。

另一位学者基尔谢干脆认定中国就是一个柏拉图式的理想国。

因为它由学者统治符合神圣哲学家的意愿因此一定是个快乐的王国。

卢梭也称赞中国的种种政策和法律。

他发现在中国连米价的过度昂贵都会影响行省总督的政治前途；而一旦发生民变当地官员必然会倒台。

皇帝经常在官民冲突中支持人民为此不惜处决激起暴乱的官吏。

卢梭认为这表明中国民众和皇帝的素质都相当高。

公众从不无故滋事而且相信皇帝能公正判决；皇帝也相信民众总是出于公心每次都能发现民变背后的冤情。

这显然是非常公正的制度。

对此狄德罗也表示认同并他的《百科全书》中称赞中国的政治思想制度和儒家的道德哲学。

他表示人们一致认为中国人历史悠久精神高尚艺术精湛才智出众政治清明还具有哲学素养。

因此中华民族优于亚洲其他民族甚至可以和欧洲文明最发达的国家相媲美。

而其他一些人则认为他这说的太自傲了。

同为百科全书派的霍尔巴赫在《社会体系》中认为中国是唯一一个能把政治的根本法与道德相结合的国家。

这个国家能兴盛这么久就是告诉人们繁荣必须依靠道德。

所以他认为中国的道德原理和政治体系才是社会制度的最好范本。

欧洲政府非学中国不可。

至于原因伏尔泰也进行了分析。

他观察到中国的皇帝和官府非常重视兴建公共设施维护公共利益进行修桥铺路、开凿运河等工程给人们带来方便。

而这背后的原因伏尔泰归结为是中国的父权制在起作用。

他认为和其他文明不同中国的父权没有受到过削弱子女对父亲的“孝”一直是国家的基础。

所以中国的政府当局才爱民如子特别热衷于公益事业。

为此伏尔泰还跟踪了当时的东方新闻总结之后认为新皇帝雍正爱法律、重公益超过他的父亲以至于“帝王之中无人比他更不遗余力地鼓励农事”。

皇帝还奖励勤劳和孝顺的农民亲自审阅重罪案件显然尽到了君父的职责证明了他的理论。

至于更深层的原因伏尔泰认为是孔子所制定的道德产生了如此良好的政治制度和政治实践。

所以应该学习谁也就不言而喻了。

他说的还比较委婉。

另一名学者普瓦维尔在《哲学家游记》中甚至直接表示：“只要中华帝国的法律成为各国的法律中国就可以为世界可能变成什么样子提供一幅迷人的景象。

”希望大家全盘照搬。

他还号召人们“到bj去！瞻仰世上最伟大的人他是上天真正完美的形象。

”——而参考年代的话这个人应该是乾隆。

当然也有一些哲学家持不同看法。

“启蒙三杰”之中孟德斯鸠就和其他两人不一样。

他认为中国的政治制度有很大问题因此只称赞它的重农政策。

但他也因此多次被魁奈和伏尔泰等巨头抨击天天被一群鼓吹当时清朝官府的“洋忠臣”喷…… 不过这些事情在后世的东西方都不算太出名大家也没什么宣传的动力。

对欧洲人来说当年吹的很多东西太离谱了而且中国在近代欧洲的思想史中存在感居然这么强哪怕有吹嘘的成分也会打击欧洲中心的权威性破坏很多人的精神支柱。

对东方人来说这些事情实在太过面熟。

原来自己正在经历的都是欧洲人早就干过的。

这会让人觉得其实人类都是一个样破坏“西方文明”的特殊性乃至破坏“对外学习”的神圣性。

所以大家其实也都不太想提就是了。

本章完 喜欢自建帐以来：罗马汗国记请大家收藏：()自建帐以来：罗马汗国记20小说网更新速度全网最快。

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