源道龙宇洪荒劫纪第57集 伏羲传艺结绳记事启文明

第一章 洪荒之初的困顿 混沌初开天地玄黄。

在华夏大地尚未有文字踪迹的远古时代部落如同散落在荒野中的星辰各自在艰难中求生。

伏羲所在的华胥部落栖息在渭水之畔的山洞与简陋木屋中每日与野兽周旋、同风雨对抗只为求得一口果腹的食物、一方避寒的居所。

彼时的部落尚无记录之法。

长老们凭借着日渐衰退的记忆口耳相传着狩猎的技巧、草药的辨认之法可岁月如流水许多珍贵的经验在代代传递中渐渐模糊、遗失。

有一次部落的狩猎队循着往年的路线前往山林深处却因长老记不清曾标记过的危险沼泽位置两名年轻的族人不慎陷入其中虽经全力营救保住性命却也身受重伤许久无法参与劳作。

部落的粮仓也常因无记录而陷入混乱。

收获的粟米、野果堆积在山洞里族人们只能凭感觉取用有时明明前几日还看似充足的粮食转眼就因过度消耗而告急寒冬来临之际不少老人和孩子只能忍饥挨饿。

伏羲看在眼里急在心头。

他时常坐在渭水河边望着滔滔河水发呆心中不断思索：如何才能将部落的经验、物资情况长久留存不再因记忆缺失而陷入困境？ 第二章 自然中的灵感闪现 一日伏羲带领族人在山林中采集野果。

行至一处灌木丛时他无意间被藤蔓缠绕的枝条绊倒。

起身整理衣物时他的目光被眼前的景象吸引——藤蔓相互交织形成了密密麻麻的网结每一个绳结都牢牢固定着藤蔓的位置不同粗细的藤蔓与绳结组合竟隐隐呈现出一种有序的排布。

伏羲蹲下身手指轻轻抚摸着藤蔓上的绳结心中忽然有了一丝触动。

他想起平日里观察到的蜘蛛结网蜘蛛吐出的丝线层层缠绕每一个网眼的大小都近乎一致凭借这张网蜘蛛便能精准捕捉到飞过的昆虫。

还有部落里妇女编织兽皮时用骨针将兽皮与麻绳穿梭打结不同的打结方式能让兽皮衣物更加牢固耐用且花纹也各有不同。

这些自然与生活中的“结”仿佛一道光照亮了伏羲困惑已久的心。

他喃喃自语：“藤蔓能以结固形蛛网能以结捕物兽皮能以结成衣那是否也能用绳结来记录事情呢？”为了验证这个想法伏羲随手折下几根坚韧的树枝又从腰间解下用来束腰的麻绳尝试着模仿藤蔓的缠绕方式在树枝上打出了第一个简单的绳结。

他看着手中的绳结若有所思：若是用不同大小的绳结代表不同的事物用绳结的数量表示多少用绳结在绳子上的位置区分先后或许真的能将部落的事情记录下来。

这个念头让伏羲兴奋不已他立刻放弃了采集带着树枝和麻绳匆匆赶回部落想要与族人们分享这个突如其来的灵感。

第三章 绳结记事的初步探索 回到部落后伏羲第一时间召集了部落的长老与核心成员将自己在山林中的发现与想法告知众人。

他举起手中缠着麻绳、打着绳结的树枝对大家说：“诸位请看这绳结虽小却能固定位置、区分形态。

我想我们可以用不同的绳结来记录部落的大事——比如狩猎的成果、粮食的数量、祭祀的日期。

” 然而他的想法起初并未得到所有人的认同。

一位年长的长老皱着眉头摇了摇头说：“伏羲我们世代都是靠口耳相传从未听说过用绳结能记录事情。

这绳结既不能说话也不能像图画那样直观族人怎么会明白它的含义呢？”还有些族人也面露疑虑纷纷议论：“要是绳结松了、断了记录的事情不就没了吗？这可比记忆还不靠谱。

” 面对族人们的质疑伏羲没有气馁。

他知道任何新事物的出现都需要时间来验证。

他决定先从最简单的记录开始用实际成果来打消大家的顾虑。

他找到部落负责管理粮仓的族人取来几根粗细不同的麻绳对族人说：“我们今天就用绳结来记录粮仓里的粟米数量。

这根粗麻绳上一个大结代表十斗粟米一个小结代表一斗粟米；旁边这根细麻绳大结代表野果的筐数小结代表野果的个数。

” 说完伏羲便与管理粮仓的族人一同清点粮食一边清点一边在麻绳上认真打结。

清点完毕后他将两根缠着绳结的麻绳挂在粮仓入口处并向周围的族人详细讲解每个绳结的含义。

起初族人们还是有些困惑但经过伏羲反复演示、耐心讲解大家渐渐明白了绳结与数量之间的对应关系。

几天后当族人们需要取用粟米时伏羲带领大家通过查看粮仓入口的绳结快速知晓了剩余粮食的数量避免了以往盲目取用导致的浪费与短缺。

这一次小小的成功让族人们对绳结记事的态度发生了转变原本持怀疑态度的长老也点头称赞：“伏羲你这个办法果然可行！有了这些绳结我们再也不用为记不清粮食数量而发愁了。

” 第四章 传艺之路的艰难与突破 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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