性转修仙斗姆驾到第8章 巧雾迷山过梅教问阴神

黑袍胖道人修炼的功法源自梅山教功法名字叫做《翻坛倒洞蝙蝠功》这功法有个特点只有倒挂起来法力才会源源不断的增长。

梅山教的力量体系和内丹派是完全不一样的最初的梅山老祖叫做章武郎是个内丹派的阴神纯阴修士。

与人斗法身死之后干脆以阴神的姿态化作鬼神来修行了。

不过章武郎并不被称之为鬼神因为他以阴神之身施法救助他人所以被愚昧的农村人视作了神仙。

人救得多了就会形成信仰因为信仰可以让不会驾驭灵炁的普通人将灵炁输送到章武郎那里章武郎抓住道教控制上层佛教控制中产农村男女老少根本没人管的时候他深挖农村市场建立了属于自己的章武郎信仰。

信仰有信仰的好处也有信仰的坏处。

好处是灵炁集资快不去名山大川修炼也能满足阴神修行坏处是非常的累人。

毕竟阴神飞来飞去解决问题烧的可不是饭动力而是灵炁动力。

章武郎想到了一个办法他自立山头称作梅山收了许多徒弟传授着他自创的法门。

任何人都是可以自创法门的但创造者的力量限制了法门的上限。

《翻坛倒洞蝙蝠功》因为是阴神所创所以法术只有六种。

不过用来解决农村人生活中产生的问题那六种法术绝对是够用了。

章武郎有许多徒弟那些徒弟死了之后就会被章武郎制作成阴神。

这里的阴神因为不是自我修炼而成而且还没有达到纯阴的境界所以寿命是有限的。

章武郎是开山祖师那些弟子就是派系师公师公相当于一个外挂师公的弟子出门和人战斗的时候如果打不过那就可以请师公上身进行战斗。

理论上梅山教作为一个利益集团信仰产生的灵炁是这样分配的开山祖师分七成弟子能够呼唤的师公分三成弟子虽然没有好处但法门可以反哺信仰得来的灵炁也就是说加入梅山就是加入计件工。

弟子死了那就是新的师公师公保护新手期的过渡弟子保证师公作为人造阴神的日常生活。

如此简单的架构梅山派靠着各种传承的方式让徒弟变多于是传承就没有断过如今中原各国都有梅山的信仰可以说比一些大派还厉害。

当然这种厉害是不能打的章武郎也只是在阴神境界上无敌而已他如果去碰瓷阳神真修那谁输谁赢就难说了。

傅南山也知道梅山教他知道这种打了小的来了老的教派到底有多厉害所以根本没心气反抗只是看到道人的时候心生绝望。

而也就在这个时候一团白雾从远处铺天盖地的袭来等二人都发现的时候树林里已经什么都看不清了。

章武郎是猎人出身先走妖道后走了太上的内丹派成为了阴神修士斗法身死之后成立的梅山教属于巫教类型但六种核心法术依旧保留着强烈的狩猎风格。

大力术大力出奇迹如果没有奇迹那就是力不够大这是根本法术。

神打术也是请仙驱神的法术这里请的是师公需要和师公提前联络好感情这是喊帮手的。

符水术山农村民不可能不进山而进了山难免会中毒受伤此术是救人的。

归蛇术蛇如果有毒那一定会留下蛇毒蛇毒是蛋白质梅山法师可以通过留下的蛋白质找到下毒的蛇然后阴神上身让蛇把解药带过来。

这术用的好就是救人用不好就是降头术。

南海群岛的左道很多都是降头师。

收惊术调理神魂规整魂魄的救人法术法师必须对魂魄有了足够了解后才能掌握这个魂魄按摩术。

招魂术六术里难度最高的术它的能力是招来你想要的鬼魂进行问话。

问话过程中你请鬼帮忙得给好处。

询问的鬼和发起询问的人发生冲突你得有暴力调解的能力。

所以它的难度非常高你在本地阴灵界打出一定的名头后这个术才能够给你带来正向的大量信仰。

因为普通人是不了解阴灵界的小世界隔着一个大海空气都能变得香甜。

现在你隔着生死那误会难道就不会更大吗？ 胖道人眼看浓雾袭来自己失去了安全感和傅南山的位置所以他赶紧启动了招魂术。

梅山新手法师刚刚学会招魂术时是需要起坛的但这位胖道人是老法师了和他合作的鬼都是老熟鬼了所以一口咒语一道法力之下他身上的葫芦里飞出了五只老鬼老鬼都是人形因为有人的思想和求生的意志老鬼在胖道人手上干情报工作。

鬼就是阴灵是灵炁的聚合体他们存在的寿命叫做阴寿。

你暗处做了好事得到好处的人会记住你这叫阴德。

记住你会产生信仰信仰会让你的形体产生约束所以阴寿会因为信仰而增加减缓消散。

阴灵想要活下去要么学会吃人要么学会做好鬼。

两者都不做那就只能阴寿耗尽魂飞魄散真灵回归天地轮回然后寻找契机转世重生了。

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