晚唐开局一条船第106章 神明为何要在人间另立一个神圣同盟

雪域高原吐蕃王都逻些城（拉萨）。

布达拉宫尊胜僧院。

赤德松赞虔诚地向观音菩萨敬音膜拜后在僧相娘·定埃增桑布左前方的蒲团盘膝坐下。

娘·定埃增桑布面前摆着两样物品：一只做工精致的金怀表一把崭新的前装线膛步枪。

“师父您觉得像这样的奇物是人间的工匠能制作出来的吗？” 赤德松赞伸手抓起那把精美如艺术品一样的猎枪爱不释手地轻轻抚摸着冰冷的枪管眼显无限憧憬神色喃喃说道： “如果不是亲手验证过谁又能想到做工如此精良的玩物能轻松射穿三百步外的铠甲摄魂夺命。

” 西海党金冲进贡的这两件宝贝赤德松赞没有玩物丧志而是第一时间想到了其在军事方面的用途。

怀表能精准掌握时间猎枪可杀人夺命。

据敬献贡品的官员讲这两件奇物出自船山部落。

而这个此前从来没有人听说过的船山部落是有天神眷顾并庇护的神选部落。

刚开始赤松德赞对船山部落是神选神佑之说觉得是无稽之谈。

但自从得知船山部落在龟兹招降了大唐帝国武威郡王郭昕之后赤德松赞对这个神秘的部落引起了高度重视。

天降神罚一次性屠灭了征西军上万精锐将士。

据说那艘神灵驾驭的飞天神船至今还在西域上空飞来飞去。

根据可靠情报船山部落新组建的武威军大量装备了这种他们称之为火枪的猎枪！ 武威军现如今不仅仅控制了龟兹城而且还在西海党金冲治下的平山集大肆招兵买马。

很明显船山部落野心勃勃所谋甚大！ 好在这个新冒出来的部落中有吐蕃子民担任大头目。

而且这个叫德布南赞的大头目跟另一个叫药罗葛·铁列都的回纥人大头目很不对付两人积怨甚深。

按德布南赞所言船山部落只是神圣同盟旗下的一个小部落而神圣同盟是神在人间建立的势力旨在净化人间的一切战乱和纷争。

如果没有看到金怀表和火枪这两样奇物赤德松赞肯定不会把这个所谓的神圣同盟当一回事全当是在听格萨尔王的神话故事。

然而随着关于神圣同盟和船山部落在龟兹和平山集的所作所为越传越多使得赤德松赞不得不神圣同盟背后的那尊神灵心生敬畏。

天神不是一直在庇护大吐蕃王朝吗？ 为何神明要在人间另立一个神圣同盟？ 难道我大吐蕃王朝真像神谕所言在人间杀戮太多已经失德无道该受天遣？ “赞普按那些手艺精深的金匠和石匠的说法把一个物件做到如此的精细精美道理上是可行的。

” 娘·定埃增桑布宝相端装的合什说道： “但是如此奇思妙想不是凡间工匠灵光一闪能想像得出来的。

像这样的奇物除了神授没有第二种解释。

说实话为师现在更感兴趣的是那尊在龟兹上空出现的飞天神船中的神灵。

天人两界仙凡隔绝神灵是不可能在人间显露真身的。

除非天地间要生大的变数。

” 我佛慈悲！ 贫僧苦修多年至今也不曾有幸聆听我佛的佛音。

我佛说佛在心中世间万物皆可成佛。

为何贫僧一直无法沐浴佛光听到佛旨？ 难道是贫僧敬佛修行之心不虔诚？慧根不清净？ “师父您对尚绮新尔他们传回来的神谕之言怎么看？” 赤德松赞眼神凝重地看着娘·定埃增桑布缓声问道：“那尊神灵勒令征西军在三天之内退出西域现在不知道过去了多少个三天为何征西军将士没再遭受神罚？” “佛不敢妄语神不会妄言。

” 娘·定埃增桑布双手合十答道：“贫僧以为我佛慈悲为怀神明自然也有悲天悯人之心。

那尊神灵已经降下神罚杀生沾上凡间因果。

若是因果太大只怕纵是神明之躯也难以承受。

” 赤德松赞双掌合十诚心请教：“师父弟子接下来该怎么做？” 娘·定埃增桑布闭目沉思了一会儿然后睁眼正色说道： “为今之计是尽可能想办法把德布南赞变成自己人。

不惜一切代价助他成为船山部落的大首领。

这样就能把船山部落的气运变成我们吐蕃的国运。

” “眼下也只能如此了。

” 赤德松赞若有所思地轻轻点了下头。

一个贱民也敢取名称赞只怕这家伙难以驾驭啊！ 眼下对外战事不利内部权臣争斗矛盾层层。

内忧外患危机四伏。

大吐蕃王朝已然陷入多事之秋矣！ …… 中土大唐长安皇城大明宫。

“……陛下根据西川节度使高崇文最新传来的奏报西域出现神迹和神灵证实不再是坊间的传闻而是确有其事！” 宦官王守澄眉飞色舞地向坐在龙椅上的唐宪宗李纯进言： “高崇文派出好几路探子这些探子全都信誓旦旦地说他们在龟兹附近看到了在天上飞的飞天神船！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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