天幕始皇之子的造反人生第19章 让路

“孟轲所言‘窃负而逃’其心可悯其情可原。

舜之行事在于其时法度未备伦理初成其以自身放弃天下之位为代价全其孝道此乃个人之抉择丘或可理解。

然……” 这个“然”字让气氛变得微妙起来。

“然若将此推及万世定为圭臬要求所有为人子者无论其身份、境遇皆需效法则大谬矣！”孔子的语气变得严肃。

这世上不能有万世不变的法则！！ 就算这句话是对的可它也不一定适用于所有的情况。

孔子非常了解人性。

所以明白人心人性的复杂多变的。

适用于多数情况的不能代表它适用于所有情况。

否则就必然会有人借此钻空子。

——这反而背离了孔子的初衷。

“若为将军者因其父通敌而匿之则置三军将士于何地？若为法官者因其父杀人而纵之则置国法公义于何地？此非孝也乃陷亲于不义乃以私废公也！” “夫子！”孟子急切地想要辩解“亲亲相隐直在其中！此乃人伦之本！” “人伦之本在于‘仁’与‘义’！”孔子打断他声音陡然拔高。

“‘仁者爱人’此爱人岂独爱其父？乃推己及人爱天下人也！‘义者宜也’行事当合宜当合乎时宜、地位、责任！尔只记‘父为子隐子为父隐’可曾记得吾亦言‘见义不为无勇也’？” “可曾记得吾教导冉有为季氏聚敛而斥之‘非吾徒也小子鸣鼓而攻之可也’？！” 一连串的反问倒是让秦君们侧目。

嬴炎在旁边和列祖咬耳朵：“列祖你信不信就算这些人出去宣扬了孔丘的理论也会被其他儒生打为异类？” 儒生之中认为孔子的言论绝对正确的目的是为了什么？ 不就是为了自己家族的利益吗？ 既然是为了自己家族的利益那孔子说的话到底是不是正确的甚至于到底是不是孔子说的那都不算重要。

更何况这些在空间里的人虽然在儒家当中威望高可他们人数少啊！ 只要不是孔子亲自从坟墓里爬出来说自己说的话到底是什么意思那它就一定是他们自己理解的意思。

这样看来他所操办的百家大议然后用律法直接框住反而是最简便的做法。

儒家之所以能在其他家的打击下开始逐渐消散那不就是因为儒家的理论不能被肆意解读了吗？ 那些利益受损的在天下大势以及父皇和他两任帝王的威势下只能把怒火集中在儒家身上。

因为符合帝王的预期这反而能瓜分儒家的时候分一杯羹。

嬴渠梁低低的笑：“信啊怎么不信？” 嬴炎就是他教出来的这孩子能想到的他怎么可能想不到。

更别说这几年跟在晜孙旁边可谓是深有体会。

嬴驷看他们两个聚在一起犹豫了一个呼吸之后就果断挤了进去。

宣太后拉都拉不住！！ “你们在聊啥呢？说来我也听听。

” 嬴渠梁和嬴炎互视一眼。

同时笑出声来。

（嬴政：看见了没？这种时候过去只能白白当电灯泡。

别问朕是怎么知道的。

） 秦嬴这边笑作一团那边儒家的讨论依旧没有落幕。

荀子此刻终于开口：“夫子明鉴。

孟兄之说过于强调内在心性而轻忽了外在礼法规范之必要性。

” “孝道固然重要然无规矩不成方圆。

若人人皆以‘亲亲’为由枉顾国法则社会必将陷入混乱弱肉强食何谈仁义？” “霍去病身为大将手握重兵关系社稷安危若其因私废公才是真正的大不孝——于国不忠于民不仁此岂非玷污其父之名？” 孟子脸色白了又红红了又白他张了张嘴想要引用更多经典来支撑自己的观点但在孔子那澄澈而带着失望的目光下那些话语竟有些难以出口。

因为他发现他的那些所谓的经典好像都是由孔子所说。

最终给予孟子学派最沉重一击的竟然是儒家创始人自己。

惠子原本准备的大量逻辑攻讦此刻似乎显得有些多余了。

但他还是忍不住加了一句：“孔夫子您看这便是问题所在。

” “后世尊您为圣将您每一句话奉若神明却忘了您也曾困于陈蔡也曾感叹‘道不行乘桴浮于海’。

” “他们用您的言语构建壁垒排斥异己却失了您‘因材施教’、‘通达权变’的精髓。

如此儒家与您当初所追求的‘和而不同’相去何其远也！” 听的在不远处的叔孙通直点头。

谁懂啊！殿下就是嫌弃这一点！！！ 那问题来了——怎么改啊！！ 作为现如今儒家的领头人叔孙通很绝望非常绝望！！ 作为给叔孙通施加压力的罪魁祸首的嬴炎此刻正满脸笑容的和先辈们谈笑风生半个眼神也没有分给这个嫡系臣子（勉强算是）。

毕竟自己只是把儒家逼上绝路而已又不是把儒家人逼上绝路。

只要他们转投其他家比如法家、墨家、农家、医家这一类的他就根本不带为难的。

把人逼上绝路必然会遭到反噬。

蠢货才会做。

他要的是儒家再没有一个儒生。

这样就能给天子门生……让路了。

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