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长生不老印象日记第154章 五行养生法芒种布界 炼兽筑就神秘领空

《五行养生法》芒种布界 炼兽筑就神秘领空 1042年芒种。

日头刚爬过终南山的鹰嘴崖暑气便像涨潮的水漫过山脚的农田顺着石阶往上涌。

我站在观星台边缘往下望整片山谷都蒸腾着白花花的热气田埂上的泥土被晒得开裂像是老人脸上的皱纹可田垄里的稻苗却绿得发亮叶片上的露珠被阳光一照折射出细碎的金芒——这便是芒种一边是“夏熟作物应收秋熟作物当种”的忙碌一边是万物在酷热中拼命拔节的韧劲。

《五行修炼法》的布界篇里说芒种“土润溽暑阳气极盛万物华实恰是凝气为界、炼兽护灵的天机”。

今日卯时我已按照古卷记载在观星台四周埋下了七根桃木桩。

桩身刻着“驱邪、聚气、定界”的符文顶端缠着五彩丝线丝线末端系着晒干的艾草——这是用去年冬至收的陈艾经春晒夏晾带着纯阳之气能挡住山野间的杂气。

此刻阳光穿过桃木桩在地上投下七道歪斜的影子恰好与台面上的五行阵法纹路相交形成一个不规则的多边形。

古卷称这种布局为“七星锁界”七根木桩对应北斗七星五行阵纹承载五方之气两者相扣便能在虚空之中筑起一道无形的壁垒将我要炼化的兽灵困于其中免得它们受惊逃窜。

我从怀中取出一个巴掌大的青铜小鼎鼎身刻着五兽纹样青龙蟠于耳朱雀衔着足白虎踞于盖玄武绕着腹麒麟纹在鼎底。

这是三年前在长安西市淘来的古物摊主说原是汉代方士炼药用的我却在鼎内发现了一行极小的篆字:“五灵归位界自天成”便知是与《五行修炼法》相契的法器。

将青铜鼎放在太极图中央往鼎里添了三勺山泉水——是寅时从终南山深处的寒潭取的水色清冽能安神定气。

又抓了把去年秋收的小米撒在鼎沿这是古卷说的“以五谷养灵”。

最后取出五块不同颜色的玉石:青如翠羽的岫玉红似丹霞的玛瑙白若凝脂的羊脂玉黑如点漆的墨玉黄似蜜蜡的黄玉一一对应着五方圣兽摆在鼎的四周。

做完这些额头上已沁出一层薄汗。

暑气混着山风扑过来带着泥土与稻禾的气息竟让丹田处的气团微微发烫像是有团小火苗在烧——这是阳气鼎盛的征兆正好借势引动兽灵。

一、观想为形五兽初现 布界炼兽首重观想。

古卷说“兽非实体乃气之聚、意之化需先在识海中塑其形方能动其灵”。

我盘膝坐在青铜鼎前双目微闭指尖掐着“聚灵印”拇指与食指相扣其余三指伸直掌心对着鼎口。

先从东方青龙起。

识海之中我想象着终南山深处的云雾那些白蒙蒙的雾气渐渐凝聚化作一条青色的龙影。

龙首高昂鹿角峥嵘龙须如银丝飘动鳞片是初春新抽的柳芽色每一片都泛着水润的光泽。

它盘旋着长尾扫过之处识海边缘竟生出几点绿意像是刚冒头的草芽——这是青龙主生的灵力初显。

可龙身总有些模糊尤其是腹部的鳞片像是蒙着层水汽看不真切。

我想起古卷注解:“青龙属木需借肝魂之力塑其形”便立刻凝神沉入肝经。

太冲穴处传来一阵轻颤一股清润的木气顺着经脉涌入识海如细雨浇在龙影上。

刹那间青龙的鳞片变得清晰起来连鳞甲边缘的纹路都历历可数它张口轻吟声音不似雷鸣倒像山涧溪流撞击青石的清响。

接着是南方朱雀。

观想这只神鸟时我特意回想了去年夏至在骊山看到的晚霞那些赤金色的云霞翻滚着渐渐化作一只火红色的雀鸟。

它羽如丹砂尾羽散开时像团燃烧的火焰喙似玉簪眼若赤珠站立时双翅微展周身萦绕着淡淡的热气。

可朱雀的左翼总有些凝滞像是被寒气冻住。

“朱雀属火需借心阳之力助其振翅”我引心经之气入识海膻中穴处的暖意顺着经脉涌去如炭火烤化寒冰。

朱雀左翼猛地一振无数火星从羽间散落识海之中竟泛起一层淡淡的红晕像是被夕阳染透的天空。

它鸣叫一声声音清脆如铜铃震得识海边缘的水汽都蒸腾起来。

西方白虎的塑形最为费力。

我取终南山西麓的苍松之形为骨取寒冬的霜雪之气为魄在识海中凝出一只白虎。

它身形矫健皮毛如月光镀过的白雪唯有尾尖带着一抹玄色虎牙如利刃爪尖泛着冷冽的光蹲踞着双目半眯透着股不容侵犯的威严。

但白虎的前爪总有些虚浮像是踩在棉花上。

“白虎属金需借肺魄之力固其势”我引肺经之气入识海太渊穴处的肃杀之气如秋风扫过白虎四爪猛地踏在识海地面竟踏出四个浅浅的爪印。

它低啸一声声音不高却让识海的空气都仿佛凝固了那些飘动的云雾都乖乖地停在原地。

北方玄武最难塑形因其是龟蛇相缠之态。

我以终南山北的玄石为龟甲以山涧的寒泉为蛇身在识海中凝出一只玄武。

龟甲厚重纹路如大地脉络蛇身细长鳞片如墨玉打磨而成蛇头绕着龟颈双目紧闭透着股亘古不变的沉稳。

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